خبر خراسان جنوبی

بیرجند؛ از جایگاه فرهنگی و مذهبی تا چالش‌های امروز حجاب و عفاف

بیرجند؛ از جایگاه فرهنگی و مذهبی تا چالش‌های امروز حجاب و عفاف
📌 بیرجند، شهری که روزگاری نامش با فرهنگ، علم، دین و فرهیختگی گره خورده بود، امروز در میانه تغییرات پرشتاب سبک زندگی ایستاده است؛ شهری با ریشه‌های عمیق فرهنگی که همچون بسیاری از نقاط کشور، آرام‌آرام با چالش‌هایی از جنس فضای مجازی، تغییر الگوهای رفتاری و...
بیرجند، شهری که روزگاری نامش با فرهنگ، علم، دین و فرهیختگی گره خورده بود، امروز در میانه تغییرات پرشتاب سبک زندگی ایستاده است؛ شهری با ریشه‌های عمیق فرهنگی که همچون بسیاری از نقاط کشور، آرام‌آرام با چالش‌هایی از جنس فضای مجازی، تغییر الگوهای رفتاری و کاهش حساسیت‌های اجتماعی روبه‌رو شده است. خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم- بیرجند، شهری که روزگاری نامش با فرهنگ، علم، دین و فرهیختگی گره خورده بود، امروز در میانه تغییرات پرشتاب سبک زندگی ایستاده است؛ شهری با ریشه‌های عمیق فرهنگی که همچون بسیاری از نقاط کشور، آرام‌آرام با چالش‌هایی از جنس فضای مجازی، تغییر الگوهای رفتاری و کاهش حساسیت‌های اجتماعی روبه‌رو شده است. در خیابان‌های این شهر، میان آنچه از گذشته به یادگار مانده و آنچه از جهان جدید به سرعت وارد زندگی مردم شده، پرسش مهمی شکل گرفته است؛ حجاب و عفاف در بیرجند به کدام سو می‌رود و برای حفظ هویت فرهنگی این شهر چه باید کرد؟ حجاب دیگر صرفاً یک موضوع فردی یا ظاهری نیست؛ مسئله‌ای است که با سبک زندگی، آموزش، خانواده، رسانه، فضای مجازی و حتی نوع مواجهه جامعه با نسل جدید پیوند خورده است. از سوی دیگر، نمی‌توان از جوان امروز انتظار داشت صرفاً با توصیه و تذکر، انتخابی را بپذیرد که فلسفه و چرایی آن برایش تبیین نشده است. در چنین شرایطی، شیوه گفت‌وگو با نسل جدید و ارائه روایت درست و اقناعی از ارزش‌های دینی، بیش از همیشه اهمیت پیدا می‌کند. علیرضا فولادی، راوی دفاع مقدس و فعال فرهنگی خراسان جنوبی، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان، با اشاره به پیشینه درخشان فرهنگی و مذهبی بیرجند، از تأثیر فضای مجازی، مهاجرت، حساسیت‌زدایی اجتماعی و ضعف برخی روش‌های فرهنگی بر تغییر سبک پوشش و رفتار اجتماعی سخن می‌گوید و معتقد است هنوز برای اصلاح این وضعیت دیر نشده است؛ به شرط آنکه به جای ناامیدی، با شناخت دقیق آسیب‌ها و استفاده از روش‌های اقناعی، محبت‌آمیز و البته در جای خود قانونی، برای فرهنگ‌سازی گام برداریم. بیرجند از شهرهای شاخص فرهنگی و مذهبی کشور بوده است وی با بیان اینکه برای ارزیابی وضعیت یک جامعه باید ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و مذهبی را در کنار یکدیگر مورد بررسی قرار داد، افزود: اگر بخواهیم وضعیت امروز جامعه را در این حوزه‌ها بررسی کنیم، باید اذعان کنیم که در بخش فرهنگی با شرایط مطلوبی مواجه نیستیم. فولادی ادامه داد: البته در حوزه مذهبی همچنان شاهد حضور خوب مردم بیرجند در مناسبت‌های دینی و مذهبی هستیم و مردم این منطقه در ایام مختلف پای کار هستند، اما در حوزه فرهنگی و به‌ویژه مسائل مرتبط با سبک زندگی، نیازمند اقدامات جدی‌تری هستیم. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی با اشاره به پیشینه تاریخی بیرجند گفت: بیرجند از لحاظ معنوی، علمی، دینی و فرهنگی جایگاه بسیار بالایی داشته و بسیاری از بزرگان علمی کشور از این منطقه برخاسته‌اند بیرجند از لحاظ معنوی، علمی، دینی و فرهنگی جایگاه بسیار بالایی داشته و بسیاری از بزرگان علمی کشور از این منطقه برخاسته‌اند؛ به‌گونه‌ای که در برخی رشته‌های علمی، پدران علم کشور از بیرجند بوده‌اند. وی افزود: از نظر فرهنگی و اعتقادی نیز بیرجند در گذشته در ردیف شهرهایی همچون قم و یزد قرار داشته و حتی نوع پوشش مردم این منطقه نیز در گذشته نشان‌دهنده همین پیشینه فرهنگی و مذهبی بوده است. فضای مجازی؛ عاملی اثرگذار در تغییر سبک زندگی فولادی با اشاره به تأثیر فضای مجازی بر وضعیت فرهنگی جامعه بیان کرد: یکی از عواملی که موجب افت وضعیت فرهنگی در بیرجند شده، فضای مجازی است؛ البته این مسئله تنها مختص بیرجند نیست و تمام کشور را دربرگرفته است.یکی از عواملی که موجب افت وضعیت فرهنگی در بیرجند شده، فضای مجازی است؛ البته این مسئله تنها مختص بیرجند نیست و تمام کشور را دربرگرفته است. وی با تأکید بر اینکه اینترنت ذاتاً ابزار بدی نیست، گفت: اینترنت مانند یک چاقوی آشپزخانه است؛ وقتی در دست مادر خانواده قرار می‌گیرد می‌تواند برای امور مختلف مورد استفاده قرار گیرد، اما اگر در اختیار یک کودک دو یا سه ساله قرار بگیرد و بدون آموزش و نظارت از آن استفاده کند، می‌تواند آسیب‌زا باشد. راوی دفاع مقدس افزود: متأسفانه سبک صحیح استفاده از اینترنت را به فرزندانمان آموزش نداده‌ایم و همین مسئله باعث شده استفاده‌های منفی از فضای مجازی در بسیاری از موارد بسیار بیشتر از استفاده‌های صحیح باشد. ما متأسفانه سبک صحیح استفاده از اینترنت را به فرزندانمان آموزش نداده‌ایم و همین مسئله باعث شده استفاده‌های منفی از فضای مجازی در بسیاری از موارد بسیار بیشتر از استفاده‌های صحیح باشد. وی ادامه داد: این مسئله حتی می‌تواند از برخی عوامل دیگر مانند مهاجرت دانشجویان و سربازان به بیرجند نیز اثرگذارتر باشد، چراکه برای اثرگذاری فضای مجازی دیگر لازم نیست فردی وارد شهر شود و سبک زندگی خاصی را به جوانان آموزش دهد؛ فرد می‌تواند در خانه خود، در اتاقی با در بسته، از طریق تلفن همراه با انواع محتواها مواجه شود. فولادی با اشاره به شرایط دوران کرونا اظهار کرد: در دوران کرونا، استفاده از تلفن همراه و اینترنت برای دانش‌آموزان به یک ضرورت تبدیل شد و تقریباً هر دانش‌آموزی با فضای مجازی ارتباط پیدا کرد؛ بسیاری از آنها ابتدا از بازی‌ها شروع کردند، اما به مرور با محتواهای دیگری نیز مواجه شدند. وی تصریح کرد: وقتی اتفاق یا رفتار خاصی در یک شهر یا منطقه رخ می‌دهد، بسیاری از افراد در شهرهای دیگر از طریق فضای مجازی با آن آشنا می‌شوند و ممکن است از روی کنجکاوی همان رفتار را تکرار کنند؛ بنابراین آسیب‌های فرهنگی فضای مجازی به سرعت می‌تواند از یک نقطه به نقاط دیگر جامعه منتقل شود. عادی‌سازی بدحجابی با کاهش حساسیت اجتماعی این فعال فرهنگی خراسان جنوبی یکی دیگر از عوامل مؤثر در وضعیت حجاب را «حساسیت‌زدایی اجتماعی» دانست و گفت: یکی از روش‌هایی که برای نهادینه کردن یک رفتار منفی در جامعه مورد استفاده قرار می‌گیرد، کاهش حساسیت مردم نسبت به آن رفتار است. فولادی افزود: در حوزه فرهنگی نیز این اتفاق می‌تواند به تدریج رخ دهد؛ ابتدا یک رفتار در سطح محدود ظاهر می‌شود و واکنش جامعه نسبت به آن سنجیده می‌شود و اگر با اعتراض و نقد جدی مواجه نشود، گام بعدی برداشته می‌شود. وی ادامه داد: این روند می‌تواند تا جایی پیش برود که رفتارهایی که در گذشته برای جامعه غیرقابل قبول بوده، به تدریج عادی شود و امروز شاهد برخی مظاهر بدحجابی و پوشش‌های نامناسب در سطح شهر باشیم. راوی دفاع مقدس خاطرنشان کرد: کاهش حساسیت اقشار اثرگذار جامعه نسبت به این مسائل می‌تواند زمینه عادی‌سازی رفتارهای نادرست را فراهم کند.کاهش حساسیت روحانیون، نخبگان، خانواده‌ها و دیگر گروه‌های اثرگذار جامعه نسبت به این مسائل می‌تواند زمینه عادی‌سازی رفتارهای نادرست را فراهم کند. وی با اشاره به نقش آموزش در مقابله با این آسیب‌ها گفت: یکی از مشکلات این است که بسیاری از افرادی که به سمت چنین رفتارهایی می‌روند، آشنایی کافی با مبانی دینی ندارند؛ نه در مدرسه، نه دانشگاه، نه خانواده و نه رسانه، آموزش منطقی، اجتماعی و اقناعی مناسبی درباره حجاب دریافت نکرده‌اند. آموزش اقناعی و محبت‌آمیز باید جایگزین روش‌های ناکارآمد شود فولادی با انتقاد از برخی روش‌های فرهنگی موجود اظهار کرد: اگر نتوانیم تغذیه فکری و فرهنگی مناسب را با محبت و زبان قابل فهم در اختیار جوانان قرار دهیم، آنها این نیاز را از کانال‌های دیگر و گاه از منابع مسموم فضای مجازی دریافت خواهند کرد. وی افزود:در موضوعات فرهنگی، اعتقادی و حتی مسئله حجاب باید مخاطب را بشناسیم، درد او را بفهمیم و به گونه‌ای با او صحبت کنیم که احساس کند طرف مقابل خیرخواه اوست، نه اینکه صرفاً قصد نصیحت یا سرزنش دارد.در موضوعات فرهنگی، اعتقادی و حتی مسئله حجاب باید مخاطب را بشناسیم، درد او را بفهمیم و به گونه‌ای با او صحبت کنیم که احساس کند طرف مقابل خیرخواه اوست، نه اینکه صرفاً قصد نصیحت یا سرزنش دارد. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی تصریح کرد: اگر جوان احساس کند فردی که با او صحبت می‌کند، او را درک نمی‌کند و تنها قصد امر و نهی دارد، طبیعی است که سخنان او اثرگذاری لازم را نداشته باشد. وی با اشاره به ضرورت بازنگری در روش‌های فرهنگی گفت: اگر بخواهیم بر آسیب‌های فرهنگی غلبه کنیم، باید «طرحی نو» در حوزه‌های مختلف از جمله حوزه‌های علمیه، آموزش و پرورش و دستگاه‌های فرهنگی دراندازیم؛ چراکه با روش‌هایی که طی سال‌های گذشته دنبال شده، به نتیجه مطلوب نرسیده‌ایم. فولادی ادامه داد: باید مخاطب امروز را بشناسیم، زبان او را بفهمیم و به جای اینکه صرفاً اصول و احکام را بیان کنیم، برای او توضیح دهیم که این مفاهیم در زندگی اجتماعی و در کف جامعه چه کاربردی دارد. وی تأکید کرد: در مسائل فرهنگی باید قدم به قدم حرکت کرد؛ همان‌طور که برخی آسیب‌ها به صورت تدریجی وارد جامعه شده‌اند، مقابله با آنها نیز باید با برنامه، شناخت آسیب‌ها، تولید محتوای مناسب و روش‌های درست و اثرگذار انجام شود. اقدامات فرهنگی و نظارتی باید همزمان دنبال شود راوی دفاع مقدس با بیان اینکه در کنار اقدامات فرهنگی، برخورد قانونی نیز جایگاه خود را دارد، گفت: من معتقد نیستم که در این زمینه نباید از قوه قهریه استفاده شود، اما این مسئله باید در مراحل پایانی قرار داشته باشد و در ابتدا باید اقدامات فرهنگی و اقناعی را جدی بگیریم. وی افزود: در عین حال برخی مسائل در سطح جامعه با اقدامات مدیریتی و نظارتی قابل اصلاح است و لازم نیست همه آنها را صرفاً به کار فرهنگی بلندمدت موکول کنیم. فولادی تصریح کرد: برای مثال، در محیط‌های اداری می‌توان ضوابط پوشش را به شکل جدی دنبال کرد و در مدارس نیز مدیران و مسئولان می‌توانند با همکاری خانواده‌ها نسبت به رعایت مقررات اقدام کنند. وی ادامه داد: در دانشگاه‌ها نیز ظرفیت‌هایی مانند حراست، گزینش، استادان و مقررات داخلی وجود دارد که می‌تواند در ساماندهی وضعیت فرهنگی و پوشش مورد استفاده قرار گیرد. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی خاطرنشان کرد: در حوزه اصناف نیز قانون و مقررات وجود دارد و می‌توان از ابزارهای قانونی برای برخورد با مواردی که برخلاف ضوابط عمل می‌کنند استفاده کرد. هنوز برای اصلاح وضعیت حجاب در بیرجند دیر نشده است فولادی با بیان اینکه بیرجند همچنان ظرفیت‌های فرهنگی و مذهبی ارزشمندی دارد، گفت: این شهر با وجود همه آسیب‌هایی که امروز با آن مواجه است، هنوز از ظرفیت‌های بسیار خوبی برخوردار است و نباید نسبت به اصلاح وضعیت فرهنگی و حجاب ناامید شویم. وی افزود: دو عامل مهاجرت و گسترش فضای مجازی در تغییر شرایط فرهنگی بیرجند نقش داشته‌اند، اما می‌توان با برنامه‌ریزی صحیح، آموزش، فرهنگ‌سازی و استفاده درست از ظرفیت‌های قانونی و مدیریتی، بخشی از این آسیب‌ها را کاهش داد.دو عامل مهاجرت و گسترش فضای مجازی در تغییر شرایط فرهنگی بیرجند نقش داشته‌اند، اما می‌توان با برنامه‌ریزی صحیح، آموزش، فرهنگ‌سازی و استفاده درست از ظرفیت‌های قانونی و مدیریتی، بخشی از این آسیب‌ها را کاهش داد. راوی دفاع مقدس تأکید کرد: شهری مانند بیرجند که پیشینه‌ای غنی در عرصه علم، دین، فرهنگ و معنویت دارد، نباید در برابر آسیب‌های فضای مجازی منفعل باشد و اجازه دهد رفتارهای نادرست به تدریج در آن عادی شود. فولادی گفت: هنوز برای اصلاح وضعیت حجاب و فرهنگ در بیرجند دیر نشده و امید وجود دارد؛ حتی با اقدامات کوچک و هدفمند می‌توان گام‌های بزرگی برداشت، به شرط آنکه دستگاه‌های فرهنگی، خانواده‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و نخبگان جامعه در این مسیر احساس مسئولیت کنند. خبرگزاری شبستان-خراسان جنوبی؛ زینب روحانی مقدم- بیرجند، شهری که روزگاری نامش با فرهنگ، علم، دین و فرهیختگی گره خورده بود، امروز در میانه تغییرات پرشتاب سبک زندگی ایستاده است؛ شهری با ریشه‌های عمیق فرهنگی که همچون بسیاری از نقاط کشور، آرام‌آرام با چالش‌هایی از جنس فضای مجازی، تغییر الگوهای رفتاری و کاهش حساسیت‌های اجتماعی روبه‌رو شده است. در خیابان‌های این شهر، میان آنچه از گذشته به یادگار مانده و آنچه از جهان جدید به سرعت وارد زندگی مردم شده، پرسش مهمی شکل گرفته است؛ حجاب و عفاف در بیرجند به کدام سو می‌رود و برای حفظ هویت فرهنگی این شهر چه باید کرد؟ حجاب دیگر صرفاً یک موضوع فردی یا ظاهری نیست؛ مسئله‌ای است که با سبک زندگی، آموزش، خانواده، رسانه، فضای مجازی و حتی نوع مواجهه جامعه با نسل جدید پیوند خورده است. از سوی دیگر، نمی‌توان از جوان امروز انتظار داشت صرفاً با توصیه و تذکر، انتخابی را بپذیرد که فلسفه و چرایی آن برایش تبیین نشده است. در چنین شرایطی، شیوه گفت‌وگو با نسل جدید و ارائه روایت درست و اقناعی از ارزش‌های دینی، بیش از همیشه اهمیت پیدا می‌کند. علیرضا فولادی، راوی دفاع مقدس و فعال فرهنگی خراسان جنوبی، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان، با اشاره به پیشینه درخشان فرهنگی و مذهبی بیرجند، از تأثیر فضای مجازی، مهاجرت، حساسیت‌زدایی اجتماعی و ضعف برخی روش‌های فرهنگی بر تغییر سبک پوشش و رفتار اجتماعی سخن می‌گوید و معتقد است هنوز برای اصلاح این وضعیت دیر نشده است؛ به شرط آنکه به جای ناامیدی، با شناخت دقیق آسیب‌ها و استفاده از روش‌های اقناعی، محبت‌آمیز و البته در جای خود قانونی، برای فرهنگ‌سازی گام برداریم. بیرجند از شهرهای شاخص فرهنگی و مذهبی کشور بوده است وی با بیان اینکه برای ارزیابی وضعیت یک جامعه باید ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و مذهبی را در کنار یکدیگر مورد بررسی قرار داد، افزود: اگر بخواهیم وضعیت امروز جامعه را در این حوزه‌ها بررسی کنیم، باید اذعان کنیم که در بخش فرهنگی با شرایط مطلوبی مواجه نیستیم. فولادی ادامه داد: البته در حوزه مذهبی همچنان شاهد حضور خوب مردم بیرجند در مناسبت‌های دینی و مذهبی هستیم و مردم این منطقه در ایام مختلف پای کار هستند، اما در حوزه فرهنگی و به‌ویژه مسائل مرتبط با سبک زندگی، نیازمند اقدامات جدی‌تری هستیم. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی با اشاره به پیشینه تاریخی بیرجند گفت: بیرجند از لحاظ معنوی، علمی، دینی و فرهنگی جایگاه بسیار بالایی داشته و بسیاری از بزرگان علمی کشور از این منطقه برخاسته‌اند بیرجند از لحاظ معنوی، علمی، دینی و فرهنگی جایگاه بسیار بالایی داشته و بسیاری از بزرگان علمی کشور از این منطقه برخاسته‌اند؛ به‌گونه‌ای که در برخی رشته‌های علمی، پدران علم کشور از بیرجند بوده‌اند. وی افزود: از نظر فرهنگی و اعتقادی نیز بیرجند در گذشته در ردیف شهرهایی همچون قم و یزد قرار داشته و حتی نوع پوشش مردم این منطقه نیز در گذشته نشان‌دهنده همین پیشینه فرهنگی و مذهبی بوده است. فضای مجازی؛ عاملی اثرگذار در تغییر سبک زندگی فولادی با اشاره به تأثیر فضای مجازی بر وضعیت فرهنگی جامعه بیان کرد: یکی از عواملی که موجب افت وضعیت فرهنگی در بیرجند شده، فضای مجازی است؛ البته این مسئله تنها مختص بیرجند نیست و تمام کشور را دربرگرفته است.یکی از عواملی که موجب افت وضعیت فرهنگی در بیرجند شده، فضای مجازی است؛ البته این مسئله تنها مختص بیرجند نیست و تمام کشور را دربرگرفته است. وی با تأکید بر اینکه اینترنت ذاتاً ابزار بدی نیست، گفت: اینترنت مانند یک چاقوی آشپزخانه است؛ وقتی در دست مادر خانواده قرار می‌گیرد می‌تواند برای امور مختلف مورد استفاده قرار گیرد، اما اگر در اختیار یک کودک دو یا سه ساله قرار بگیرد و بدون آموزش و نظارت از آن استفاده کند، می‌تواند آسیب‌زا باشد. راوی دفاع مقدس افزود: متأسفانه سبک صحیح استفاده از اینترنت را به فرزندانمان آموزش نداده‌ایم و همین مسئله باعث شده استفاده‌های منفی از فضای مجازی در بسیاری از موارد بسیار بیشتر از استفاده‌های صحیح باشد. ما متأسفانه سبک صحیح استفاده از اینترنت را به فرزندانمان آموزش نداده‌ایم و همین مسئله باعث شده استفاده‌های منفی از فضای مجازی در بسیاری از موارد بسیار بیشتر از استفاده‌های صحیح باشد. وی ادامه داد: این مسئله حتی می‌تواند از برخی عوامل دیگر مانند مهاجرت دانشجویان و سربازان به بیرجند نیز اثرگذارتر باشد، چراکه برای اثرگذاری فضای مجازی دیگر لازم نیست فردی وارد شهر شود و سبک زندگی خاصی را به جوانان آموزش دهد؛ فرد می‌تواند در خانه خود، در اتاقی با در بسته، از طریق تلفن همراه با انواع محتواها مواجه شود. فولادی با اشاره به شرایط دوران کرونا اظهار کرد: در دوران کرونا، استفاده از تلفن همراه و اینترنت برای دانش‌آموزان به یک ضرورت تبدیل شد و تقریباً هر دانش‌آموزی با فضای مجازی ارتباط پیدا کرد؛ بسیاری از آنها ابتدا از بازی‌ها شروع کردند، اما به مرور با محتواهای دیگری نیز مواجه شدند. وی تصریح کرد: وقتی اتفاق یا رفتار خاصی در یک شهر یا منطقه رخ می‌دهد، بسیاری از افراد در شهرهای دیگر از طریق فضای مجازی با آن آشنا می‌شوند و ممکن است از روی کنجکاوی همان رفتار را تکرار کنند؛ بنابراین آسیب‌های فرهنگی فضای مجازی به سرعت می‌تواند از یک نقطه به نقاط دیگر جامعه منتقل شود. عادی‌سازی بدحجابی با کاهش حساسیت اجتماعی این فعال فرهنگی خراسان جنوبی یکی دیگر از عوامل مؤثر در وضعیت حجاب را «حساسیت‌زدایی اجتماعی» دانست و گفت: یکی از روش‌هایی که برای نهادینه کردن یک رفتار منفی در جامعه مورد استفاده قرار می‌گیرد، کاهش حساسیت مردم نسبت به آن رفتار است. فولادی افزود: در حوزه فرهنگی نیز این اتفاق می‌تواند به تدریج رخ دهد؛ ابتدا یک رفتار در سطح محدود ظاهر می‌شود و واکنش جامعه نسبت به آن سنجیده می‌شود و اگر با اعتراض و نقد جدی مواجه نشود، گام بعدی برداشته می‌شود. وی ادامه داد: این روند می‌تواند تا جایی پیش برود که رفتارهایی که در گذشته برای جامعه غیرقابل قبول بوده، به تدریج عادی شود و امروز شاهد برخی مظاهر بدحجابی و پوشش‌های نامناسب در سطح شهر باشیم. راوی دفاع مقدس خاطرنشان کرد: کاهش حساسیت اقشار اثرگذار جامعه نسبت به این مسائل می‌تواند زمینه عادی‌سازی رفتارهای نادرست را فراهم کند.کاهش حساسیت روحانیون، نخبگان، خانواده‌ها و دیگر گروه‌های اثرگذار جامعه نسبت به این مسائل می‌تواند زمینه عادی‌سازی رفتارهای نادرست را فراهم کند. وی با اشاره به نقش آموزش در مقابله با این آسیب‌ها گفت: یکی از مشکلات این است که بسیاری از افرادی که به سمت چنین رفتارهایی می‌روند، آشنایی کافی با مبانی دینی ندارند؛ نه در مدرسه، نه دانشگاه، نه خانواده و نه رسانه، آموزش منطقی، اجتماعی و اقناعی مناسبی درباره حجاب دریافت نکرده‌اند. آموزش اقناعی و محبت‌آمیز باید جایگزین روش‌های ناکارآمد شود فولادی با انتقاد از برخی روش‌های فرهنگی موجود اظهار کرد: اگر نتوانیم تغذیه فکری و فرهنگی مناسب را با محبت و زبان قابل فهم در اختیار جوانان قرار دهیم، آنها این نیاز را از کانال‌های دیگر و گاه از منابع مسموم فضای مجازی دریافت خواهند کرد. وی افزود:در موضوعات فرهنگی، اعتقادی و حتی مسئله حجاب باید مخاطب را بشناسیم، درد او را بفهمیم و به گونه‌ای با او صحبت کنیم که احساس کند طرف مقابل خیرخواه اوست، نه اینکه صرفاً قصد نصیحت یا سرزنش دارد.در موضوعات فرهنگی، اعتقادی و حتی مسئله حجاب باید مخاطب را بشناسیم، درد او را بفهمیم و به گونه‌ای با او صحبت کنیم که احساس کند طرف مقابل خیرخواه اوست، نه اینکه صرفاً قصد نصیحت یا سرزنش دارد. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی تصریح کرد: اگر جوان احساس کند فردی که با او صحبت می‌کند، او را درک نمی‌کند و تنها قصد امر و نهی دارد، طبیعی است که سخنان او اثرگذاری لازم را نداشته باشد. وی با اشاره به ضرورت بازنگری در روش‌های فرهنگی گفت: اگر بخواهیم بر آسیب‌های فرهنگی غلبه کنیم، باید «طرحی نو» در حوزه‌های مختلف از جمله حوزه‌های علمیه، آموزش و پرورش و دستگاه‌های فرهنگی دراندازیم؛ چراکه با روش‌هایی که طی سال‌های گذشته دنبال شده، به نتیجه مطلوب نرسیده‌ایم. فولادی ادامه داد: باید مخاطب امروز را بشناسیم، زبان او را بفهمیم و به جای اینکه صرفاً اصول و احکام را بیان کنیم، برای او توضیح دهیم که این مفاهیم در زندگی اجتماعی و در کف جامعه چه کاربردی دارد. وی تأکید کرد: در مسائل فرهنگی باید قدم به قدم حرکت کرد؛ همان‌طور که برخی آسیب‌ها به صورت تدریجی وارد جامعه شده‌اند، مقابله با آنها نیز باید با برنامه، شناخت آسیب‌ها، تولید محتوای مناسب و روش‌های درست و اثرگذار انجام شود. اقدامات فرهنگی و نظارتی باید همزمان دنبال شود راوی دفاع مقدس با بیان اینکه در کنار اقدامات فرهنگی، برخورد قانونی نیز جایگاه خود را دارد، گفت: من معتقد نیستم که در این زمینه نباید از قوه قهریه استفاده شود، اما این مسئله باید در مراحل پایانی قرار داشته باشد و در ابتدا باید اقدامات فرهنگی و اقناعی را جدی بگیریم. وی افزود: در عین حال برخی مسائل در سطح جامعه با اقدامات مدیریتی و نظارتی قابل اصلاح است و لازم نیست همه آنها را صرفاً به کار فرهنگی بلندمدت موکول کنیم. فولادی تصریح کرد: برای مثال، در محیط‌های اداری می‌توان ضوابط پوشش را به شکل جدی دنبال کرد و در مدارس نیز مدیران و مسئولان می‌توانند با همکاری خانواده‌ها نسبت به رعایت مقررات اقدام کنند. وی ادامه داد: در دانشگاه‌ها نیز ظرفیت‌هایی مانند حراست، گزینش، استادان و مقررات داخلی وجود دارد که می‌تواند در ساماندهی وضعیت فرهنگی و پوشش مورد استفاده قرار گیرد. این فعال فرهنگی خراسان جنوبی خاطرنشان کرد: در حوزه اصناف نیز قانون و مقررات وجود دارد و می‌توان از ابزارهای قانونی برای برخورد با مواردی که برخلاف ضوابط عمل می‌کنند استفاده کرد. هنوز برای اصلاح وضعیت حجاب در بیرجند دیر نشده است فولادی با بیان اینکه بیرجند همچنان ظرفیت‌های فرهنگی و مذهبی ارزشمندی دارد، گفت: این شهر با وجود همه آسیب‌هایی که امروز با آن مواجه است، هنوز از ظرفیت‌های بسیار خوبی برخوردار است و نباید نسبت به اصلاح وضعیت فرهنگی و حجاب ناامید شویم. وی افزود: دو عامل مهاجرت و گسترش فضای مجازی در تغییر شرایط فرهنگی بیرجند نقش داشته‌اند، اما می‌توان با برنامه‌ریزی صحیح، آموزش، فرهنگ‌سازی و استفاده درست از ظرفیت‌های قانونی و مدیریتی، بخشی از این آسیب‌ها را کاهش داد.دو عامل مهاجرت و گسترش فضای مجازی در تغییر شرایط فرهنگی بیرجند نقش داشته‌اند، اما می‌توان با برنامه‌ریزی صحیح، آموزش، فرهنگ‌سازی و استفاده درست از ظرفیت‌های قانونی و مدیریتی، بخشی از این آسیب‌ها را کاهش داد. راوی دفاع مقدس تأکید کرد: شهری مانند بیرجند که پیشینه‌ای غنی در عرصه علم، دین، فرهنگ و معنویت دارد، نباید در برابر آسیب‌های فضای مجازی منفعل باشد و اجازه دهد رفتارهای نادرست به تدریج در آن عادی شود. فولادی گفت: هنوز برای اصلاح وضعیت حجاب و فرهنگ در بیرجند دیر نشده و امید وجود دارد؛ حتی با اقدامات کوچک و هدفمند می‌توان گام‌های بزرگی برداشت، به شرط آنکه دستگاه‌های فرهنگی، خانواده‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و نخبگان جامعه در این مسیر احساس مسئولیت کنند.
📡 منبع: خبرگزاری شبستان خراسان جنوبی
🕒 تاریخ انتشار در سایت: 2026/08/29 - 10:31

نظرات (0)

ارسال نظر

عکس خوانده نمی شود
قبلی 12 بعدی

۱۴۰۴ © تمامی حقوق برای خبرگزاری خبر خراسان جنوبی محفوظ می باشد و کپی برداری از محتوا مجاز نمی باشد.